{"id":134,"date":"2024-02-05T17:23:48","date_gmt":"2024-02-05T20:23:48","guid":{"rendered":"https:\/\/escoladocaminho.com\/?p=134"},"modified":"2025-10-22T21:13:56","modified_gmt":"2025-10-23T00:13:56","slug":"os-templos-do-amanhecer-no-cariri-cearense","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/escoladocaminho.com\/?p=134","title":{"rendered":"Os templos do Amanhecer no Cariri cearense: triste realidade do baixo mediunismo"},"content":{"rendered":"\n

Depois de tantos anos do in\u00edcio do trabalho do Vale do Amanhecer no Cariri cearense, a realidade verificada entristece. O cen\u00e1rio \u00e9 desolador desde o mais alto escal\u00e3o: dirigentes de templos n\u00e3o se falam, mas declaradamente se odeiam. Nos templos, m\u00e9diuns displicentes s\u00e3o repasto de esp\u00edritos brincalh\u00f5es; reuni\u00f5es doutrin\u00e1rias s\u00e3o motivo de chacota entre os m\u00e9diuns. A for\u00e7a l\u00edbida \u00e9 presen\u00e7a constante. O que significa pertencer ao Vale do Amanhecer?<\/em><\/sub><\/p>\n\n\n\n

Em 1986, um grupo de jaguares sob as ordens de Pai Jo\u00e3o de Enock deixou Bras\u00edlia para iniciar os trabalhos que, anos adiante, culminariam com o soerguimento do Templo-Pai, movimento predito, inclusive, por tia Neiva – Koatay 108 durante os primeiros anos da d\u00e9cada de 1980. Depois de tantos anos, como tem se dado este processo?<\/p>\n\n\n\n

Estamos em 2024 e depois de 38 anos de muito trabalho, tristemente verificamos que os dirigentes dos templos espalhados pelo Cariri cearense percorrem as estradas da anti-doutrina. Prevalece o baixo mediunismo, o orgulho, a vaidade, o ego\u00edsmo, a disputa e o financismo como bandeiras maiores dos templos.<\/p>\n\n\n\n

O corpo medi\u00fanico atesta o sobredito todos os dias. Os templos tornam-se locais de atua\u00e7\u00f5es diversas. Sobretudo nos tronos, esp\u00edritos brincalh\u00f5es, mistificadores e t\u00e9cnicos passam-se por entidades de luz sem que sejam identificados. A for\u00e7a l\u00edbida campeia entre muitos integrantes do corpo medi\u00fanico. Al\u00e9m disso, a forma como os dirigentes administram os recursos financeiros \u00e9 muito distante da forma como tia Neiva – Koatay 108 fazia.<\/p>\n\n\n\n

O Vale do Amanhecer virou uma imobili\u00e1ria ilegal, por meio da qual alguns dirigentes acumulam dinheiro ilicitamente. Diante do atual cen\u00e1rio, cabe uma pergunta fundamental: quem \u00e9 a entidade que assiste tais dirigentes? O Pai Seta Branca? Os esp\u00edritos iluminados? Est\u00e1 claro que n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Na vastid\u00e3o vida, incont\u00e1veis sendas se apresentam ao esp\u00edrito. O Vale do Amanhecer surge como um caminho estreito, delimitado pela Luz. O Pai Seta Branca n\u00e3o admite transig\u00eancia: “se lhes pedirem, filhos, dai-vos ouro e prata. Mas de v\u00f3s, nenhum fio de cabelo”. Estreito n\u00e3o por exclus\u00e3o, mas por exig\u00eancia; n\u00e3o por severidade, mas por compromisso com a verdade. Jesus, o Mestre por excel\u00eancia, j\u00e1 nos advertia: “Estreita \u00e9 a porta e apertado o caminho que conduz \u00e0 vida, e poucos s\u00e3o os que a encontram.”<\/p>\n\n\n\n

“Estreita \u00e9 a porta e apertado o caminho que conduz \u00e0 vida, e poucos s\u00e3o os que a encontram.”<\/em><\/strong><\/p>Jesus, o Caminheiro.<\/em><\/strong><\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Tia Neiva, em sua miss\u00e3o de amor e sacrif\u00edcio, n\u00e3o nos trouxe uma doutrina de conveni\u00eancias, mas de labor. O Amanhecer n\u00e3o \u00e9 um ref\u00fagio para os que buscam palco e vaidades. \u00c9, sobretudo, uma escola rigorosa onde cada m\u00e9dium \u00e9 convocado a ser um disc\u00edpulo do Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Eis a verdade que deve ecoar nos cora\u00e7\u00f5es de todos os que vestem as vestes sagradas: n\u00e3o h\u00e1 outra op\u00e7\u00e3o sen\u00e3o trilhar a senda do Evangelho Cr\u00edstico. N\u00e3o como imposi\u00e7\u00e3o externa, mas como reconhecimento interno de que fora desta luz, vagamos nas trevas da ilus\u00e3o. O trabalho sem o amor \u00e9 instrumento vazio; o poder sem a humildade \u00e9 queda anunciada; a mediunidade sem responsabilidade \u00e9 desrespeito que s\u00f3 traz dor.<\/p>\n\n\n\n

As lides do Evangelho n\u00e3o comportam meias-verdades, n\u00e3o acolhem conveni\u00eancia vaidosa. Entreguemo-nos ao trabalho honesto, ao despojamento do ego, \u00e0 pr\u00e1tica incondicional do amor, ou nos colocamos \u00e0 margem do que nos ensina Jesus.<\/p>\n\n\n\n

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As lides do Evangelho n\u00e3o comportam meias-verdades, n\u00e3o acolhem conveni\u00eancia vaidosa. Entreguemo-nos ao trabalho honesto, ao despojamento do ego, \u00e0 pr\u00e1tica incondicional do amor, ou nos colocamos \u00e0 margem do que nos ensina Jesus.<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Voc\u00ea pode at\u00e9 vestir um uniforme. Mas n\u00e3o pertencer\u00e1 \u00e0 Doutrina. Simples.<\/p>\n\n\n\n

Podemos at\u00e9 concordar que os esp\u00edritos iluminados ajam de modo socorrista em rela\u00e7\u00e3o a tais dirigentes. Mas n\u00e3o lhes aprova absolutamente uma conduta anti-doutrin\u00e1ria.<\/p>\n\n\n\n

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